团结一致 同心协力
把老会长未竟的事业按照老会长的意愿做下去
(关于孔子世家谱常态化续修工作协会、世界孔子后裔联谊总会与中华孔子学会孔子后裔儒学促进专业委员会相关情况的说明)
孔德平
孔德墉老会长离开我们已经545天了,我认为对老会长最好的纪念就是把老会长未竟的事业按照老会长的意愿做下去。
一、关于“孔子世家谱续修工作协会”
1987年,老会长受命于谷牧先生“续修孔子世家谱,不仅是孔氏家族的事,这是中华民族的传统文化传承问题”之重托,力排“左先生”影响,呕心沥血35载,率领族众历尽艰辛完成了孔氏家族史上规模最大的一次家谱纂修工程。之后又成立孔子世家谱常态化续修工作协会,将续修工作常态化,为孔子世家谱的续修做出了巨大贡献。
老会长生前多次介绍过1987年时任国务委员、孔子基金会名誉会长的谷老嘱托老会长续修孔子世家谱的情景,老会长讲到,就是这次会见,谷老对老会长说:“孔德成先生远在台北,难道你们的家谱就要断掉?宋元明清,历朝历代都帮你们修家谱。要是你们的家谱断了,那我们就是历史的罪人啊。”“你不要把家谱看成你们家的事,这是传统文化的传承问题,你要好好考虑”。
1992年中央统战部打电话给曲阜市委书记崔波,通知可以续修孔氏家谱,但必须要孔德成出面。没有文件,要崔波将此电话记录即可。1997年5月21日,国际儒学联合会常务副会长宫达非同意设立国际儒联孔子世家谱调查研究课题,5月22日,国际儒联秘书长姜广辉告知批文,明确由曲阜文管会负责。1998年9月10日,经曲阜市编办批复同意设立“曲阜市孔子世家谱研究中心”。
1998年2月6日,老会长在香港注册登记“孔子世家谱续修工作协会有限公司”。回大陆后,老会长智慧得把它称为“孔子世家谱续修工作协会”。1998年10月28日,举行孔子世家谱调查工作预备会议,实为孔子世家谱续修工作委员会成立大会。10月29日选举出孔子世家谱续修工作委员会主席、副主席、常委、委员、顾问等。名誉主席孔德成,主席孔德懋,常务副主席孔德墉、孔祥林。
孔德墉老会长组织带领广大族人历时13年完成了新家谱的编纂工作。新中国成立以来的第一部《孔子世家谱》于2009年编纂完成。该谱不仅突破以往家谱不收录女性的旧制,还走向世界,成为第一部全球《孔子世家谱》。为了庆祝新中国成立60周年和先祖2560年诞辰,济宁市和曲阜市人民政府及孔子世家谱续修工作协会于2009年9月24日在曲阜孔庙大成殿前举行了颁谱大典。
孔子世家谱续修工作协会完成了历史使命,老会长在香港注销,又成立孔子世家谱常态化续修工作协会有限公司。2012年10月,在北京召开“孔子世家谱常态化续修工作协会成立大会”。
2014年12月22日至28日、2015年4月20日至4月24日,在十二届全国人大常委会第十二次、第十四次会议上,审议了《中华人民共和国境外非政府组织管理法(草案)》。老会长审时度势,精心运筹,于2015年9月在曲阜民政部门登记注册了“曲阜至圣孔氏家谱研究中心”,在《中华人民共和国境外非政府组织境内活动管理法》颁布之后实施之前,发起成立了“中华孔子学会孔子后裔儒学促进会”(根据国家有关规定,名称先后更名为“中华孔子学会孔子后裔儒学促进委员会”“中华孔子学会孔子后裔儒学促进专业委员会”),及时承接了世界孔子后裔联谊总会、孔子世家谱常态化续修工作协会之联谊与续谱职能,始终为使孔氏家族永远在国家法律的层面存在和发展把关掌舵。
二、关于“世界孔子后裔联谊总会”
2005年初,老会长受济宁领导之托,在香港注册了“世界孔子后裔宗亲联谊总会有限公司”。同年9月26日上午,世界孔子后裔联谊总会成立大会暨第一次代表大会在曲阜市机关会议中心召开。时任曲阜市市委、市政府、市政协主要领导和曲阜市委常委孔令玉等到会祝贺。世界孔子后裔联谊总会以团结海内外广大孔子后裔,加强联系,增进亲情乡谊,扩大交流,促进合作,为弘扬优秀传统文化和孔子思想精华、促进社会和谐发展、统一祖国、振兴中华和世界和平服务为宗旨,广泛联络海内外孔子后裔开展文化、经济交流。此次大会通过了世界孔子后裔联谊总会章程和代表大会《曲阜宣言》,选举了第一届领导机构。
三、关于“中华孔子学会孔子后裔儒学促进会”(简称“儒促会”)
经过老会长的精心筹备,2016年6月25日至26日,中华诗礼家风学术研讨会暨中华孔子学会孔子后裔儒学促进会成立大会在曲阜市隆重召开。大会表决通过了中华孔子学会孔子后裔儒学促进会章程,选举出第一届理事会及领导机构成员。孔德墉先生当选为中华孔子学会孔子后裔儒学促进会第一任会长。时任济宁市委常委、曲阜市委书记李长胜、市长刘东波、市人大常委会主任李玲、市政协主席孔令玉及来自全国25个省、市的40多位专家学者和100多位孔子后裔代表参加开幕式。
老会长在2017年12月2日“儒促会一届二次理事会暨会员代表大会”上论述了关于儒促会成立的意义:
儒促会的成立开启了孔子后裔组织建设新篇章。孔子后裔儒学促进会的成立标志着孔子后裔的组织建设步入新阶段。1998年,我们在香港注册成立孔子世家谱续修工作协会,到 2005年,在香港注册、在曲阜成立世界孔子后裔联谊总会,再到 2016年,在曲阜成立中华孔子学会孔子后裔儒学促进会,从香港走进内地,从境外组织迈向国内组织,从以往侧重于宗亲联谊、家谱续修的工作发展为团结广大孔子后裔修身立德,致力于传承诗礼家风,致力于家文化、根脉文化阐发儒学精华,接续中华文脉,不断推进中华优秀传统文化的传承与创新。二十年的时间,我们跨越了三个阶段。中国共产党第 19次全国代表大会的胜利召开,标志着我们的国家走进了新时代。成立一年多的儒促会,自觉学习习近平新时代中国特色社会主义思想,团结凝聚广大有志于宗亲事务,家谱续修,孔庙祭祀,礼仪传习,儒学传承发展的宗亲,昂首阔步迈进新时代。
四、关于儒促会与“孔子世家谱常态化续修工作协会”“世界孔子后裔联谊总会”的关系
老会长在2017年12月2日儒促会一届二次理事会暨会员代表大会的报告第一部分,专门论述了这三个组织的关系。老会长讲到:
儒学促进会与联谊会、家谱续修协会的关系。儒学促进会作为全国性的孔子后裔组织,不同于联谊会与家谱续修协会,三者之间既有紧密联系又有各自的分工。
儒学促进会是以世界孔子后裔联谊总会以及各地孔子后裔联谊会为群众基础与组织基础的新型孔子后裔的组织。自 2005年世界孔子后裔联谊总会成立后,各地联谊会陆续成立,不断发展。由于在香港注册的世界孔子后裔联谊总会属于境外组织,在内地活动不便,因此,迫切需要有一个正式的全国性组织作为依托,儒学促进会的成立也就成为形势发展的必然结果。
儒学促进会与孔子后裔联谊会的关系。儒学促进会是正式批准设立的全国二级社团组织,但在引领全国孔子后裔组织方面的职能与世界孔子后裔联谊总会相同。不同之处在于,一是性质不同,联谊总会属于境外组织,儒促会属于中华孔子学会下属的二级全国性的境内组织,一个是境外,一个是境内。二是宗旨与活动内容不同。联谊总会主要是宗亲联谊,活动主要围绕宗亲的事务展开。儒促会主要是宗亲学习、修身、弘扬儒学与中华优秀传统文化的组织。三是成员不同,联谊总会是松散的组织,很难说谁是会员,谁不是会员。儒促会是有规章制度,有会员、理事、常务理事等成员,不是随随便便的组织。
儒促会与家谱续修协会的关系。儒促会通过各地的会员与理事,不断进行家谱续修的宣传与调查,是推动家谱续修的主力军。家谱续修协会目前只有入谱收表与录入的功能,在各地没有分支机构。2009 年之前成立的续谱机构,时过境迁,已经不能继续承担各地的调查工作。2012 年,常态化续修工作协会成立之后,一定程度上推进了各地的家谱常态化调查,但是由于机制与人员等原因,目前实质性续修工作并未开展起来。这就需要各地儒促会成员加强责任心,发扬奉献精神,推动这项工作的开展。各地联谊会开展工作好的省区,依托联谊会开展工作,没有联谊会,或者联谊会不能实质性开展工作的地区,要依托儒促会开展工作。
老会长在这个报告的第三部分“今后的工作目标与努力方向”中讲到:儒促会在联谊工作、家谱续修、春秋家祭等工作基础上,要不断传承创新。做好家谱常态化续修是儒促会的重要任务。儒促会既为孔子后人组成,做好家谱常态化续修就是儒促会的重要任务。
2021年7月老会长在“孔子世家谱续修工作特别会议”上讲话。老会长指出,孔子后裔儒学促进会的职能之一是推动续修家谱工作。儒促会以各地会员为主体,进行家谱调查、家谱查询工作,开展家谱文献、支谱、碑刻等文献的整理。曲阜至圣孔氏家谱研究中心设在曲阜,是具有独立法人资格的民非组织,办公地点设在曲阜市文物局孔子世家谱研究中心。曲阜至圣孔氏家谱研究中心作为当前续修家谱的实际工作机构,接待各地调查表报送、查询09谱数据库等工作。
老会长以上的讲话,讲清了儒促会成立的背景、意义,讲清了儒促会与世界孔子后裔联谊会、家谱续修协会、曲阜至圣孔氏家谱研究中心的关系,讲清了儒促会今后的工作目标与努力方向。我们今天重温老会长的这部分讲话,就是要学习老会长的品德、精神胸怀和格局,高举老会长的旗帜,继承老会长的遗志,按照老会长的意愿,沿着老会长的路子,依照老会长搭建的平台,进一步统一思想,做好“祭祖、续谱、联谊、弘扬”各方面的工作,团结广大孔氏族人,同心协力完成好老会长的未竟事业。
(本文为2024年6月22日中华孔子学会孔子后裔儒学促进专业委员会副会长孔德平在中华孔子学会孔子后裔儒学促进专业委员会第二届常务理事会第四次会议暨片区召集人工作会议上的讲话,文章刊发时有删改。)
作者:孔德平
责编:孔祥玮
审核:孔令玉